भौगोलिक परिवेश में भिन्नताओं ने देश में लोगों की जीवन शैली को प्रभावित किया है, जो कि जातीय रूप से भी भिन्न हैं।  इसके विपरीत उत्तर पूर्व के पहाड़ी लोगों, उत्तरी मैदानों के निवासियों और तटीय क्षेत्रों के लोगों में देखा जा सकता है।  इसके अलावा, देश के पहाड़ी और जंगली इलाकों में बड़ी संख्या में जनजातियां रहती हैं।  इन सभी लोगों के जीवन, रीति-रिवाजों और परंपराओं के अपने विशिष्ट तरीके हैं।  भारत में महान सांस्कृतिक विविधता उसके प्राचीन और समृद्ध अतीत से उपजी है।  पिछली कई शताब्दियों के दौरान विभिन्न जातियों, जनजातियों, धर्म और संस्कृति से संबंधित लोगों के समूह भारत में बसते रहे।  स्थानीय निवासियों ने अपनी परंपराओं और संस्कृतियों को अवशोषित किया।  विभिन्न संस्कृतियों को आत्मसात करने के कारण, भारत में एक समग्र संस्कृति बढ़ी।  भारत में विभिन्न प्रकार के लोग हैं, जो विभिन्न जातीय समूहों से संबंधित हैं और विभिन्न भौतिक लक्षण हैं।  दक्षिण भारत के लोगों के पास अनिवार्य रूप से द्रविड़ लक्षण हैं।  वे भारत के मूल निवासी माने जाते हैं जो उत्तर के आक्रमणकारी समूहों से बहुत कम प्रभावित थे।  यहां यह याद रखना चाहिए कि विंध्य श्रेणी ने उत्तर और दक्षिण के बीच एक दुर्जेय अवरोध का गठन किया था, उत्तरार्द्ध किसी न किसी इलाके और घने जंगलों के कारण अभेद्य रहा है।  उत्तर और उत्तर पूर्व के निवासियों ने भी अन्य लोगों के साथ कम अंतर के कारण अपनी विशिष्ट नस्लीय विशेषताओं को बरकरार रखा है।  दूसरी ओर, भारत-गंगा के मैदानी इलाकों और पश्चिमी भारत के लोग, विभिन्न नस्लों के लोगों के साथ अपने निरंतर मिश्रण के कारण कई लक्षणों का मिश्रण प्रदर्शित करते हैं।  विविधता धर्मों, भाषाओं, सामाजिक रीति-रिवाजों, सांस्कृतिक और उप-सांस्कृतिक मान्यताओं, राजनीतिक दर्शन और विचारधाराओं से भी चलती है।  हालांकि भारत में कोई राज्य धर्म नहीं है, फिर भी राज्य सभी धार्मिक विश्वासों का पालन करने और अभ्यास करने की स्वतंत्रता की गारंटी देता है।  प्रमुख धर्मों में से हैं, हिंदू धर्म (82-6% जनसंख्या द्वारा प्रचलित), इस्लाम (देश की 11-35% आबादी का अभ्यास), ईसाई धर्म (2-43% जनसंख्या द्वारा अभ्यास), सिख धर्म (1-96% जनसंख्या द्वारा अभ्यास), बुद्धिन (प्रैक्टिस)  जैन धर्म (0-48% जनसंख्या द्वारा प्रचलित) और अन्य (0-3% जनसंख्या द्वारा प्रचलित)।  जहां तक ​​भाषाओं में विविधता का संबंध है, संविधान अठारह प्रमुख भाषाओं को मान्यता देता है, लेकिन भारत में 1,652 भाषाएं और बोलियां हैं।  मोटे तौर पर, ये भाषाएँ तीन परिवारों की हैं: (1) इंडो-वैन (2) द्रविड़ियन और (3) यूरोपीय।  हिंदी भारत की आधिकारिक भाषा है और अंग्रेजी एक सहयोगी भाषा है।  हिंदी को सबसे अधिक संख्या में लोगों द्वारा बोला जाता है, इसके बाद तेलुगु, बंगाली, मराठी, तमिल, उर्दू, गुजराती, मलयालम, कन्नड़ उड़िया, भोजपुरी और बंगाली में इसका उच्चारण किया जाता है।  भारत में कुल जनजातीय जनसंख्या देश की कुल जनसंख्या का 7-8% है।  संथाल, भील, मीना, गोंड, मुंडा, नागा, खासी, उरांव, गैरोस, होस आदि भारत की प्रमुख जनजातियाँ हैं।  भारत में पाँच राज्य हैं जहाँ जनजातियाँ राज्य की कुल जनसंख्या का 70 से 95% हैं।  ये राज्य हैं मिज़ोरम, नागालैंड, मेघालय, अरुणाचल प्रदेश और त्रिपुरा।  उड़ीसा, बिहार, गुजरात और महाराष्ट्र के बाद मध्य प्रदेश भारत में कुल जनजातीय आबादी का दो-तिहाई है।  नस्लीय रूप से बोलते हुए, गुहा के अनुसार भारतीय जनसंख्या छह जातीय समूहों से ली गई है।  (1) नेग्रिटोस, (2) प्रोटो-ऑस्ट्रलॉइड, (3) मंगोलॉइड, (4) मेडिटेरेनियन या द्रविड़ियन, (5) ब्रेकी सेफाल्स और (6) नॉर्डिक आर्यन्स।  नेग्रिटोस अफ्रीका के सबसे पुराने लोग हैं जो भारत आए थे।  वे दक्षिण भारत और अंडमान द्वीप की जनजातियों में पाए जाते हैं और उन्होंने अपनी भाषा और संस्कृति को बनाए रखा है।  प्रोटो-आस्ट्रेलियाई देश भर में फैले हुए हैं।  इन लोगों ने भारतीय सभ्यता की नींव रखी।  कोल और मुंडा भाषी लोग इस समूह के उत्तरजीवी हैं।  भूमध्यसागरीय या द्रविड़ों को सिंधु घाटी सभ्यता के बारे में जाना जाता है।  बाद में, वे पूरे भारत में फैल गए।  मोंगोलोइड्स भारत के उत्तर-पूर्वी हिस्सों तक सीमित हैं।  2000-1500 B. C. के बीच नॉर्डिक आर्य मध्य एशिया से भारत आने वाले अंतिम थे और पंजाब में बस गए जहाँ से वे गंगा की घाटी में फैल गए।  इन लोगों ने अत्यधिक सभ्य सिंधु घाटी के लोगों का सामना किया।  विभिन्न विविधताओं से गुजरना बुनियादी एकता का सूत्र है जो भारत को एक महान राष्ट्र बनाता है।  श्रीनिवास के अनुसार, भारत की एकता अनिवार्य रूप से एक धार्मिक है।  लोग अलग-अलग देवताओं की पूजा कर सकते हैं लेकिन धार्मिक शास्त्रों-वेदों, पुराणों, ब्राह्मणों और महाकाव्यों ने एक धार्मिक समाज में कुलीन वर्गों को एक साथ जोड़ दिया।  सभी "कर्म" के सिद्धांतों में विश्वास करते हैं।  "धर्म", पुनर्जन्म, आत्मा की अमरता, त्याग और मोक्ष।  विभिन्न धर्मों का पालन करने वाले लोग विभिन्न तीर्थ स्थानों की यात्रा कर सकते हैं, लेकिन सभी का एक पवित्र स्थान पर जाकर धार्मिक योग्यता अर्जित करना एक सामान्य लक्ष्य है।  उदाहरण के लिए, एक हिंदू बद्रीनाथ, केदारनाथ, अमरनाथ, वाराणसी आदि .. एक बौद्ध कुशीनगर, सारनाथ, आदि में जाता है, एक जैन पावपुरी, श्रवणबेलगोला, ओसिया, आदि स्थानों पर जाता है, जबकि एक मुस्लिम मक्का और मदीना जाता है।  वे सभी धार्मिक योग्यता अर्जित करने की समान इच्छा से निर्देशित हैं।  इस प्रकार, भौतिक पर्यावरण और संस्कृति की कई विविधताओं के बावजूद।  एक अंतर्निहित एकता बनी रहती है जो राष्ट्र के लोगों को एक साथ बांधती है।  एक व्यक्ति एक पंजाबी, एक महाराष्ट्रियन, एक गुजराती, एक उड़िया, एक बंगाली हो सकता है।

एक बिहारी, एक असमिया, एक तमिल या एक केरलवासी, लेकिन सबसे बढ़कर, वह एक भारतीय है।  ऐसा इसलिए है क्योंकि इन सभी ने आजादी की लड़ाई लड़ी है।  स्वतंत्रता के बाद के चीनी आक्रमण और पाकिस्तानी आक्रमणों के दौरान सभी एक राष्ट्र के रूप में खड़े थे।  ये सभी राष्ट्रीय विकास में सक्रिय रूप से भाग ले रहे हैं।  यह एकता की भावना है जो पूरे देश को एक साथ बांधती है और इसे प्रगति और विकास के मार्ग पर ले जाती है।  अंतिम, लेकिन सबसे कम नहीं, हमारे आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक दर्शन मोटे तौर पर समानता, न्याय, स्वतंत्रता, तर्कसंगतता और धर्मनिरपेक्षता पर आधारित हैं।  हमारे कानून बिना किसी भेदभाव के सभी लोगों पर लागू होते हैं।  हमारा संविधान सभी लोगों को समान रूप से गारंटी प्रदान करता है।  योजना का उद्देश्य समाज के सभी प्रकार के कमजोर वर्गों के उत्थान के लिए है।  सामाजिक मूल्यों में सामान्य रीति-रिवाजों और सहमति ने हमारी पारंपरिक संस्कृति को संरक्षित किया है।  उपरोक्त बिंदु स्पष्ट रूप से स्थापित करते हैं कि भारत में कई भौतिक और सांस्कृतिक विविधताएं हैं लेकिन व्यावहारिक रूप से उनमें एकता का एक अंतर्निहित तत्व है और इस प्रकार हम गर्व के साथ कह सकते हैं कि भारत 'विविधता में एकता' का देश है।